Gracias a Emmanuel Mounier, la reflexión sobre las “dimensiones de la persona” ha entrado entre los temas de la antropología filosófica. Sin embargo, hasta ahora no existía un estudio completo que arrojara luz sobre el desarrollo histórico y el contenido especulativo de ese argumento. En Fundamento en movimiento. La antropología de las dimensiones de la persona, el autor presenta una visión antropológica global que surge como fruto maduro del diálogo entre la tradición aristotélico-tomista y la renovación antropológica contemporánea. Tiende, además, un puente de diálogo con las ciencias humanas y con quienes hoy se interesan por la cuestión del significado y futuro del ser humano.

Estos materiales se ofrecen para el estudio de la denominada Parte Especial del código penal: abarca el análisis de buena parte de los comportamientos previstos como delitos. Hemos seleccionado los que nos parecen suficientes para conocer las principales figuras, por su relevancia práctica y teórica. El docente encontrará aquí contenidos para basar sus explicaciones: hay textos descriptivos de los principales delitos (lecciones); también, explicación de conceptos usuales (tópicos); así como claves conceptuales para ayudar en la comprensión. Estos materiales han sido diseñados pensando en un estudiante que debe adoptar un papel activo y protagonista. Ha de estudiar y profundizar en los conocimientos, pero también manejarse en el uso de las categorías principales (interpretación, argumentación, concursos de normas y de delitos, determinación de la pena…), así como ser capaz de tener una visión de conjunto de la materia. Estos contenidos se complementan con los que se hallan disponibles en Red en el sitio http://www.unav.es/penal/crimina/. Allí se suministran nuevos contenidos didácticos que serán de utilidad, preguntas de autoevaluación, casos resueltos…

La vida que propone Jesucristo, ¿es posible vivirla en el tercer milenio? ¿Sigue siendo atractiva su propuesta en el siglo XXI o, por el contrario, resulta anticuada y pasada de moda, cuando no imposible? ¿Es un ideal inalcanzable? ¿Es un modelo que ya a nadie atrae, a nadie le interesa? Esas son algunas de las preguntas que el libro que tienes en tus manos, querido lector, aspira a responder. Sólo tú dirás si, al terminarlo, ha conseguido su objetivo. “Vivir cristianamente es razonable” tiene dos partes. Una que podríamos denominar de “Teología Fundamental”, donde se trata de hacer patente la racionalidad de creer en Dios y aceptar a la Iglesia Católica como institución querida por el mismo Jesucristo, afrontando todos los inconvenientes históricos, teológicos y morales que supone este reconocimiento. Y, en un segundo momento, se intenta ofrecer una panorámica de los debatidos temas morales que presenta la vivencia coherente de la fe católica, intentando hacer ver no solo su racionalidad y lógica, sino también su atractivo. Pero, en definitiva, estas páginas no quieren convencer a nadie de nada: simplemente suponen una invitación a pensar la realidad con ojos cristianos, para descubrir así su atractivo y cómo todavía el catolicismo tiene algo que decir a los hombres y a las mujeres de hoy.

El objetivo principal del volumen es describir la macrosintaxis de la argumentación, es decir, identificar y analizar los diferentes mecanismos y estrategias que emplea el hablante para poder expresar la persuasión. Utilizando la metodología de la Lingüística pragmática, se delimitan los paradigmas de operadores argumentativos, categoría macrosintáctica específica, y se describe su comportamiento sintáctico y las funciones argumentativas que expresan. Este análisis se extiende a otras estructuras libres y a construcciones semifijadas, así como a los complementos periféricos. El campo de estudio abarca diferentes tipos textuales (discurso político, institucional y mediático) y diferentes ámbitos temáticos, lo que proporciona una amplia diversidad a la obra, convirtiéndose en un acercamiento teórico-práctico a la argumentación discursiva.

En estos tiempos de grandes avances tecnológicos, de abundantes contenidos en Internet y de la revolución del conocimiento que implica el uso de la Inteligencia Artificial, con aplicaciones como ChatGPT y otras similares, la innovación empresarial parecería ser algo muy asequible para cualquiera que lo intente. Sin embargo, a pesar de que la innovación disruptiva consiste en ofrecer soluciones inéditas gracias a estas transformaciones tecnológicas, lo verdaderamente disruptivo en las empresas es la transformación del respectivo modelo de negocio. Por eso, el contenido de este libro está centrado en proponer 7 vías disruptivas para innovar. Son ideas básicas y de sentido común, que pueden ayudar a cambiar el modelo de pensamiento en las organizaciones y generar rutas nuevas de solución a los problemas de siempre.